الأربعاء، 31 أكتوبر 2012

مفيش فايده



العاقل لا يتفائل أو يتشائم

العاقل يفكر ويفتح عينيه وحواسه ويستخدم عقله ويُعمل المنطق 

مصر ستهلك (الهلاك ليس الفناء ولكن الهلاك هو الخراب والحياة كالأموات)
مصر تستحق أن تهلك , العدل أن تهلك , لقد أستنفذنا كل رصيدنا من الرحمة ولم يتبقي غير العدل.


- مصر التي يتباهي مسلميها بالثقافة الإسلامية الوهابية (أسم الدلع الوسطية) والتي هي سبب أغلب مشاكلنا والتي تخدر الضمير وتنزع الإنسانية . هي بلد تذهب لحتفها بكل عناد وعمي (قبل أن تتشنج وتغضب وتسب وتلعن , أنا لا أتحدث هنا عن العقيدة والإيمان وإنما عن ثقافة أوجدها مجموعة أشخاص يسمون أنفسهم إسلاميين . فتركيا بلد ناجحة - دين الأغلبية بها هو الإسلام وهذا لا يهمني – إنما ثقافتها المعاصرة التي بنت نهضتها ثقافة غربية علمانية وليست إسلامية إطلاقاً).

- مصر التي يتباهي أقباطها بكنيستهم العربية (أسم الدلع القبطية) التي لا تفعل شيء منذ 40 عاماً إلا نشر الجهل وزرع كل ما هو ضد الروح المسيحية . هي بلد تستحق الهلاك وتسعي له (مضُطر أن أكرر أني لا أتحدث عن المسيحية ولا عن الإيمان وأنما عن ثقافة أوجدها مجموعة أشخاص يسمون أنفسهم كنيسة).

- مصر التي دأب كل مثقفيها وصفوتها وروادها علي حقن الشعب بجرعات مخدرة سامة بإنتظام مثل (أننا معرضين لمؤامرة وأن هوية مصر إسلامية وقوميتها عربية وأننا ضد العلمانية وأننا شعب متدين وأن أخلاقنا أفضل من أخلاق الغرب وأن الإسلاميين لهم الحق في ممارسة السياسة وأن إسرائيل هي عدونا الأول وأن البابا شنودة كان رجل حكيم ....الخ) هي بلد تستحق أن يقود صفوتها شعبها للهلاك.

- مصر سيظل شعبها يخسر ويهلك ويقاوح ويجادل ويلف ويدور ويخترع أسباب ويؤلف أعذار ويشرب من السم ويتهم الكاس بانها السبب , ويتوهم انه لو سكب السم في كأس أخري سينال الشفاء وسيتوقف الألم وسيتوقف الهلاك.
نستبدل كأس بكأس ونقوم بثورة علي كأس ونحطمه ونختار كأس جديدة ونفرغ السم من كأس لكأس وننتظر الشفاء (نحن مخابيل).

- مصر ستهلك لأن البديل الوحيد هو أن يأتي أليها أتاتورك يجبرها علي أن تعيش ويمنعها بالقوة من الإنتحار , وهذا البديل لا يلائم العصر ولا يقبله العالم حالياً (كم كانت محظوظة تركيا بأتاتورك وبحدوث التغير بها في عصر يسمح بوجود أتاتورك).

- مصر للأسف يجب أن تهلك لكي يظهر بها جيل جديد.

- جيل جديد أكتشف بديهية أن المشكلة في السم وليس في الكأس.

- جيل جديد يستطيع أن يري ويفهم التاريخ والحاضر ويقول بكل جرأة ووضوح وثقة وبدون تزويق للكلام أن العلمانية هي العلاج الوحيد.

- جيل جديد يملك من الصراحة ومن الحق ما يجعله يعلن أن قادة الثقافة الإسلامية من الأزهر والإسلاميين وقادة الكنيسة برئاسة البابا شنودة ورجاله وقادة أكذوبة القومية العربية برئاسة عبد الناصر ومن خلفه من رؤساء , ومن عاون كل هؤلاء من قادة وصفوة ونخبة كانوا مجرمين في حق الشعب , وأن الشعب والأجيال التي رفعت وقدست هؤلاء وجعلت منهم قادة وأسياد وألهة هو شعب وجيل مُجرم.

- جيل جديد يدرك أن العلمانية ليست ضد الدين والعقيدة والإيمان وليست وجهة نظر وأسلوب وإنما هي مرادف للإنسانية وحق الحياة ليس من حق أحد رفضها كما أنه ليس من حق أحد قتل شخص أخر وسلبه حياته.

- جيل جديد يستطيع أن يكون مسلم أو مسيحي أو ملحد ...الخ دون أن يكون فاشي أو درويش أو مخبول مسلوب العقل والإرادة ودون أن يفقد إنسانيته .

- لن يظهر هذا الجيل الجديد قبل أن تكمل أجيالنا الهلاك والخراب.
بالنسبة لمصر حالياً كلما كان الهلاك والخراب أسرع كان الظلم والعذاب أقل.
يبدوا أن النور لن يسطع إلا بعد إكتمال الظلام.


في الحاضر - ومع إحترامي لقيمة التفاؤل - ولكن إكراماً للواقع والمنطق يجب أن أقول
مفيش فايده

الأربعاء، 10 أكتوبر 2012

كله إلا أمي



- وشرف أمي أنت حمار
- لأ أنا مش حمار 
- بأقولك وشرف أمي أنت حمار وأنت بتقول لأ, يعني أمي مش شريفه ؟ كله إلا أمي

في النيابه 
- يا باشا الراجل ده بيزدري أمي وكله إلا أمي

- ليه وأزاي ؟
- بيقول يا باشا أن أمي مش شريفه وماشيه مشي بطال وكله إلا أمي
- يا منحل يا مُزدري , أزاي تزذدري أم الراجل الشريفه العفيفه وتقول عليها مش شريفه ؟ أنطق
- يا فندم أنا مجبتش سيرة أمه من الأساس علي لساني خالص
- كداب , أنا حلفتله بشرف أمي وهو مصدقش وكدبني يعني بيزدري أمي ويتهمها في شرفها وكله إلا أمي.
- أنت يا مُزدري يا كافر , هو حلفلك بشرف أمه وأنت مصدقتش ؟ 
- أيوه حصل 
- يتم حبس المتهم بتهمة إزدراء أم المُدعي بعد إعترافه, وكله إلا أمه 
----------------------------------------------------------------
نداء للعقل (لمن يستخدمه) :
بطلوا تدخلوا شرف أمكم في حاجات ملهاش علاقة بأمكم خالص, ولما حد يرفض كلامكم وإهانتكم تتهموه بالإزدراء والطعن في شرفها.
في الحقيقة أنتم الي بتاجروا بشرف أمكم وبتزدروه في ما لا يليق 

الاثنين، 1 أكتوبر 2012

هل أنا ضد الله ؟


أنا ضد زواج طفله عندها 9 سنوات لا زالت في برأة الطفوله وملائكيتها .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا ضد أن يتم قتل إمرأة مارست الجنس مع رجل لمجرد أنها نسيت أن تكتب بضعة أسطر في ورقة قبل العلاقة .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا ضد أن يقتل شخص نفسه ويقتل معه أخرين لمجرد أنهم يهود أو كفار في إعتقاده .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا ضد أن يتم سجن من يبشرني بعقيدته وفي نفس الوقت أرصد ميزانية وأرسل دعاه ومبشرين للأخرين .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا ضد أن أقول للإنسان من حقك تغيير عقيدتك وإيمانك ولكن إذا أعلنت ذلك للناس فسنعاقبك ؟
فهل أنا ضد الله ؟
أنا ضد أن أقول رأيي في عقيدة وإيمان الأخر ولكن إذا قال هو رأيه في عقيدتي وإيماني فأني أعتبره مسيء وأرهبه وأعاقبه وأدعو لقتله .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا أجتمعت منفرداً مع سيدات (مثل أغلب البشر) ولم يكن الشيطان ثالثنا .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا مع أن يقول أي شخص رأيه فيك بأنك كافر ولكني ضد أن يقوم بقتلك أو إضطهادك أو التمييز ضدك ومعاقبتك .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا مع عقاب أي مخطيء في حق المجتمع بعذله وتقييد حريته ولكني ضد قتل (إعدام) أي نفس بشرية أو إيذاء أي أنسان بدنياً لأنه أخطأ .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا مع أن يختار الإنسان أن يكون متديناً (حسب تعريفه للتدين) وضد أن يفرض تدينه علي الأخرين ويمنع ويحرم علي الأخرين .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا مع أن يختار الشخص أن يكرهني ولكني ضد أن يؤذيني .
فهل أنا ضد الله ؟
أنا مع أن تنظم جماعه مشتركه في الإيمان شئونها الداخلية (كأن تحرم الطلاق إلا لعلة الزنا) ولكني ضد أن تجبر هذه الجماعة القانون أن يسألها : هل زني فلان أم لا ؟
فهل أنا ضد الله ؟
أنا مع أن تقاوم السحر وتقاوم العلم الذي يتعارض مع إيمانك وتفسيرك للنصوص التي تعتبرها مقدسة ولكني ضد أن تحرق السحرة وأن تجبر جاليليو علي إنكار حقيقة أن الأرض كروية .
فهل أنا ضد الله ؟
إذا كان رأيك في كل ما سبق نعم أنت ضد الله , فمعني ذلك أننا نعرف شيئين مختلفين وكل منا يسميه الله والحل أن نفترق وننفصل , وإذا قام أحدنا بفرض نفسه علي الأخر يكون قد أثبت أنه علي باطل .
أما إذا كنا مجبرين أن نعيش معاً , فما هو الحل ؟
لقد وصلت الإنسانية بعد تفكير طويل ومعاناة وضحايا وحروب وقتل ودماء إلي الحل ولكننا نرفضه , لذلك إنفصلنا عن الإنسانية وأصبحنا أعدائها
هذا صراع أبتدئه قايين وهابيل بالدم ولن ينتهي طالما ظل في عروقنا دم .

الخميس، 27 سبتمبر 2012

المصريين كتبوا دستورهم



معركة كتابة الدستور معركة شكلية ورمزية
المصريين كتبوا دستورهم فعلاً
لو تم أختيار أفضل المواد من أفضل دساتير العالم وتم عمل الدستور منها فلن تتحسن مصر ولو قليلاً
من سينفذ القوانين المولودة من الدستور؟ رجال الشرطه المصرية
من سيحكم بهذه القوانين ؟ القضاه المصريين
من سيفصل في إذا كان القوانين تتفق مع هذا الدستور ؟ قضاة المحكمة الدستورية المصريين
من سيوعي الشعب وينبهه عندما يتفق كل من سبق علي لي ذراع نصوص الدستور وتشكيلها حسب المزاج والمصلحه ؟ الإعلام المصري
من يملك الريموت كنترول السحري الذي يستطيع في دقيقة أن يقنع الملايين أن يتغاضوا عن كسر بنود الدستور ويلعنوه ويكفروه ؟ رجال الدين المسلمين والأقباط المصريين
كتابة الدستور بحروف وحبر وصياغته تجسيد لضمير وثقافة المجتمع
المجتمع المصري في أغلبه ضميره فاسد وثقافته فاشلة , وهو سعيد بل يتباهي بهذا الفساد وهذا الفشل
الدستور المصري بدله رسمية لازم تكون نضيفه وشيك وموضه علشان العالم هيشوفها , حتي لما نلبس أنضف بدله برضه من غير حموم هنفضل مش نضاف

معركتكم معركه وهميه وشكليه
المصريين كتبوا دستورهم فعلاً
لو بُعث موسي النبي وجائنا بدستور الوصايا العشر 
فلن نفلح

الثلاثاء، 25 سبتمبر 2012

عصير فار ميت

بصفتي مدرس ومتخصص ومؤلف كتب في التبريد والتكييف في مصر منذ عام 1990 فوجدت أنه من واجبي أن أنبه لمصيبه بتحصل والأغلبية متعرفهاش وهي أن مبردات المياه (الكولدير) من النوع العريض الإستانلس ستيل زي ما في الصوره , في منها أنواع بتتصنع في مصانع ويكون خزان الميه جواها محكم الغلق وملحوم , وفي نوع تاني أكثر أنتشاراً بيتصنع في الورش الصغيرة وأرخص في الثمن بيكون عباره عن حوض مفتوح بعوامه.

النوع ده لما بيعطل ونفتحه بنلاقي جواه كل ما يمكنك تصوره من قاذورات وصدأ وحشرات ميته وكتير بنلاقي جوه الميه فأر ميت ومتحلل
(أسف بس ده الي بيحصل) , والناس بتشرب ومش عارفين , ومفيش دوله محترمه بتحترم أدمية شعبها بتسمح بالجريمه دي.


أزاي ممكن نعرف النوع المقفول المحكم من النوع المفتوح بعوامه؟
سهل : لو فتحت الحنفيه لقيت الميه بتنزل بإندفاع شديد زي قوة حنفية البيت يبقي ده النوع المقفول الأمن , أنما لو لقيت الميه بتنزل بطيئة وضعيفة بدون ضغط يبقي ده النوع المفتوح بعوامه والي بنشرب منه عصير أمراض.
يا ريت الي يقدر يوعي الناس يعرفهم وخصوصاً الأطفال

الأحد، 9 سبتمبر 2012

** أمك - تدوينة للكبار فقط 18+

بصفتي قبطي ولطبيعة المسلمين والعرب (أخوة الإنسانية) فلن أتكلم عن الديانة الإسلامية، ولكني أتكلم عن المصريين وفكرهم
في هذا الفيديو قال الشيخ عبدالله بدر أنه يوجد حديث في صحيح البخاري مذكور به أن أبو بكر الصديق قال لفظة سب هي (بظر أمك)
هل هذا حديث صحيح ؟ قوي أو ضعيف؟ هذا شيء يخص المسلمين وإيمانهم ولن يغير من معني ما أناقشه حتي ولو ثبت كذب هذا الشيخ أو تحويره للكلام.
من المعروف إجتماعياً في مصر أن لفظ (** أمك) هو سب وشتيمه جنسيه وقبيحه . وهي في رأي الشيخ عبدالله قد تكون مبررة عند الضرورة
فلو حدث أن أحس الشيخ أو غيره أنه من الضروره أن يوجه هذا السب لي . وهو بذلك يكون أرتكب مخالفة حسب العرف والتقاليد المصرية , ولم يرتكب أي خطأ حسب تفسيره الإسلامي ولو حكم القاضي حسب تفسيره للقانون (الذي قد يكون مرجعيته أسلامية في المستقبل القريب) أن الشيخ عبدالله لم يخطيء مثلما لم يخطيء أبو بكر الصديق وتعارض التفسير الإسلامي والقانوني  مع العرف الإجتماعي والضمير الإنساني فماذا سيكون رأيك كمسلم ؟
وإذا واجه القبطي نفس الإختيار , تفسير التعاليم الكتابية ورجال الكهنوت يقولون كلام يتعارض مع العرف الإجتماعي والضمير الإنساني فماذا سيكون رأيك كمسيحي ؟
من معرفتي وعشرتي بالشعب المصري (مسلميه ومسيحيه) أن الأغلبيه هتاخد موقفها ورأيها من خلال التعاليم الدينية والشعور والضمير الديني
ودي مصيبة مصر حالياً
إذا تعارضت النصوص (المقدسة) وتعاليم رجال الدين وحتي العرف الإجتماعي مع الضمير الإنساني , فيجب أن يفهم الإنسان أن الإله الخالق قد أرسل رسل ومعلمين وكتب لكي تساعده علي فهم شيء غير محدود وهو روح الله بداخلنا (ضميرنا)
أم الدنيا حولت أولادها لمتدينين وبطلت تربي بني أدمين
لم تعد أمي ولم أعد أبنها

الأربعاء، 25 يوليو 2012

مينا مات , سيبنا منه فلنعيش بقذارتنا

عيد ميلاد مينا دانيال
---------------------
مينا واحد من الي هاجموا قوات الجيش في ماسبيروا بالأسلحة النارية حسب كلام العسكر والتليفزيون
مينا واحد من الشباب الي خربوا البلد حسب رأي الأغلبية
مينا واحد من الناس الي خرجوا بدون رغبة البابا , والي المجمع المقدس طلع بيان تاني يوم قتله وجثمانه لسه في المشرحه وقال في البيان أن سبب المجزرة ناس من المتظاهرين ومجبش سيرة الجيش مينا مات وإحنا عشنا علشان نهيص للعسكر أو للأخوان مينا مات وأحنا عشنا علشان ننتخب شفيق أو مرسي مينا مات وإحنا عشنا ندافع عن شفيق وعمر سليمان وندافع عن العوا البلكيمي وونيس مينا مات وإحنا عشنا علشان نشتم في الثورة والي عملها مينا مكنش واحد مننا مينا زيه زي كل شباب الثوار الي ماتوا والي عايشين , شواذ وسطنا مينا مات وسابنا لذكري القديس فلان ومعجزات الأنبا فلان وحكمة وقداسة البابا فلان مينا مات وسابنا للتمتع بالحكم الإسلامي العادل , والدولة الدينية المثالية , والشريعة الإسلامية التي ستجعل مصر أفضل من سويسرا. مينا مات وسابنا لأفيونة التدين الي نستنا الحق والضمير والأخلاق والمنطق مينا مات وسابنا نعيش مع أقذر ما في النفس البشرية : الكراهية والنفاق أحنا نسينا مينا والي زيه وماشيين ورا الكنيسة والإسلاميين بننافق بعضنا وبننافق نفسنا وبننافق ربنا
مينا مات , سيبنا منه فلنعيش بقذارتنا

الاثنين، 23 يوليو 2012

من 23 يوليو إلي 25 يناير مستنقع الخيانة وصفيحة قمامة للأخلاق

بمناسبة ذكري حركة 23 يوليو قرأت اليوم بالكامل كتاب مذكرات محمد نجيب (كنت رئيساً لمصر) والذي كتبه بصفته أول رئيس لمصر بعد حركة يوليو وتحولها لجمهورية
الكتاب طويل (420 صفحة) وقد يكون به بعض الأكاذيب أو المغالطات أو المبالغات والتبريرات ولكننا ظللنا سنين طويلة نستمع لرواية عبد الناصر والعسكر , فيجب أن نستمع لمن أختلف معهم ونحاول أستنتاج الحقيقة
الرئيس محمد نجيب يحكي عن مستنقع للخيانة وصفيحة قمامة للأخلاق تسمي (مصر) كل من تم ذكر أسمه في الكتاب خان وأتخان : الظباط الأحرار , الملك , الوفد والأحزاب , شيخ الأزهر , الأخوان المسلمين , بطرك الأقباط , الشعب نفسه , محمد نجيب نفسه يعترف أنه وقع علي عقوبات أعدام يعرف أن أصحابها لا يستحقون الإعدام.
-----------
يقول محمد نجيب:
أنا أول من أطلق أسم عبارة الظباط الأحرار علي التنظيم اللذي أسسه جمال عبد الناصر , وأنا الأن أعتذر عن هذه التسمية , فهؤلاء لم يكونوا أحراراً وإنما كانوا أشراراً وكان أغلبهم كما أكتشفت فيما بعد من المنحرفين أخلاقياً وإجتماعياً
----
وللتاريخ أذكر أن يوسف صديق كان أشجع الرجال في تلك الليلة (23 يوليو) وللتاريخ أذكر أيضاً أن جمال عبد الناصر وعبد الحكيم عامر كانا يقفان في مكان جانبي بملابس مدنية...وبمجرد أن أحسا بنجاح الأقتحام (أقتحام القيادة العسكرية) أرتديا الملابس العسكرية ودخلا القيادة
أما أنور السادات فكان أكثر منهما ذكاءً , دخل ليلتها السينما وأفتعل مشاجرة وحرر محضر بالواقعة حتي إذا فشلت الحركة خرج منها كالشعرة من العجينة
----------
فوق مركب المحروسة في وداع الملك فاروق:
محمد نجيب: أنت تعرف يافندم أنك السبب فيما فعلناه
وجائت أجابة فاروق محيرة جداً
الملك فاروق: أنتم سبقتوني بما فعلتموه , فيما كنت أريد أن أفعله
قدمت له التحية كما فعل الأخرون
الملك فاروق: أرجو أن تعتني بالجيش فهو جيش أبائي وأجدادي
محمد نجيب: أعرف أن الكولونيل سليمان الفرنساوي هو اللذي أسسه ...والجيش الأن في يد أمينة.
الملك فاروق: أن مهمتك صعبة جداً, فليس من السهل حكم مصر
وكانت هذه أخر كلمات فاروق.
قال محمد نجيب أنه فهم جملة الملك فاروق (فليس من السهل حكم مصر) علي أنه يقصد الصعوبات, ولكنه قال أنه أدرك بعد ذلك أنه يقصد أن الشعب المصري اللذي يرفع الحاكم لسابع سماء هو اللذي ينزل به الي سابع أرض .ولا أحد يتعلم الدرس.
------------
يقول محمد نجيب عن الفراغ الدستوري بعد رحيل الملك فاروق:
أنه حدثت سجالات قانونية ليس هدفها إحترام القانون بل يقول بالنص :
لقد فصلوا قانوناً حسب الحاجة , فبركوا القانون , وبعد أقل من أسبوعين علي رحيل الملك كنا نسير في طريق تكييف القوانين الذي أنتهي بنا إلي هاوية اللاقانون بعد ذلك.
--------------
يقول محمد نجيب عن تعيين 18 من اللواءات وكبار الظباط في وظائف مدنية ودبلوماسية بعد الثورة:
تولد داخلي إحساس بأننا فتحنا باباً أمام باقي الظباط ليخرجوا منه إلي المناصب المدنية ذات النفوذ القوي والدخل الكبير....لقد أخترق العسكريون كل المجالات وصبغوا كل المصالح المدنية باللون الكاكي
-------------
يقول محمد نجيب عن قضية إسرائيل وفلسطين:
كانت إسرائيل مستعدة أن تعيش كدولة صغيرة وسط جيران كبار ...وأيضاً لم نكن نسعي جدياً إلي تحرير فلسطين , فقد كان شعار تحرير فلسطين للإستهلاك المحلي ولإستمرار طرح قضية وطنية تلهي الناس عن القضايا الإجتماعية والديمقراطية .
-------------
وعن الملك والجيش والأزهر:
كان المعروف أن الملك يحكم مصر بالجيش والأزهر , الجيش يحميه والأزهر يبرر تصرفاته وقراراته.
-------------
وعن تحديد النسل (وقت أن كانت مصر 22 مليوناً فقط):
عندما قررنا تحديد النسل أو ضبطه قال شيخ الأزهر في سبتمبر 1952:
الدعوه لتحديد النسل هدم لكيان الأمة وجريمه في حقها
وتبعه بطريرك الأقباط قائلاً:
تحديد النسل جريمة لا تستند إلي حقيقة الدين وإعتراض علي مشيئة الخالق.
--------------
وعن الثورة قال:
لقد قتلت الثورة كل معايير التعامل مع البشر
الذين قاموا بها طحنتهم
والذين نافقوها رفعتهم
------------------
وعن أولاده:
فاروق محمد نجيب عام 1969 تم إعتقاله في ليمان طره خمس شهور ونصف خرج بعدها محطماً جسدياً ونفسياً من التعذيب وبعد قليل مات (مات من القسوة والغم والقرف).
وقبلها بسنة تم قتل الأبن الأوسط علي ضرباً في ألمانيا الغربية عن طريق رجال المخابرات المصرية لنشاطه السياسي هناك , ولم يسمح لمحمد نجيب بأستقبال نعشه أو رؤيته.
أما الأبن الثالث يوسف فكان أكثر حظاً فعمل سائق سيارة أجرة في الضواحي نهاراً وسائقاً لتاكسي أشتراه بالتقسيط في اليل
---------------
وعن ما فعلت ثورة يوليو قال بعد الإعتداء عليه بالسب والضرب من ظباط حرسه:
ساعتها أدركت ماذا فعلت حركة يوليو في مصر ...كيف أزالت الإحترام بدلاً من الفوارق بين الطبقات ...كيف أطاحت بالكرامة في الوقت الذي كانت تقول فيه أرفع رأسك يا أخي
أي تغيير وقع في مصر!
أي أنهيار حدث في تقاليد الجيش!
وفي موقع أخر من الكتاب يقول:
عرفت ساعتها كم كانت جريمة الثورة في حق الإنسان المصري بشعة , وعرفت ساعتها أي مستنقع ألقينا فيه الشعب المصري , فقد حريته فقد كرامته فقد أرضه وتضاعفت متاعبه , المجاري طفحت , المياه شحت , الأزمات أشتعلت , الأخلاق أنعدمت والإنسان ضاع.
-------------
أنتهي الكلام المقتبس لمحمد نجيب
من ما قرأت أوؤمن بأن حركة 23 يوليو لم تنجح لصالح الشعب وكذلك إحتجاجات 25 يناير لم تنجح لصالح الشعب لأن الشعب لا يستحق . الشعب الذي يمجد عبد الناصر والسادات ومبارك والعسكر , الشعب الذي يمجد الأخوان والسلفيين , الشعب الذي يطلق علي البابا شنوده لقب قديس , الشعب الذي أختار بكل حماس بين شفيق ومرسي للرئاسة
الشعب الذي لولاه لما تحول كل هؤلاء المجرمين في حق الإنسانية إلي أبطال
الشعب الذي نسي بكل سهولة أول رئيس لجمهوريته بدون أن يسأل عن سبب سجنه الشعب الذي سب ولعن وبارك وأيد قتل وسحل وسجن الثوارفي 23 يوليو و25 يناير
شعب يستحق ما يحدث وسيحدث له من سادته
كل سنه ونحن غير طيبين , عبيد مجرمين ظالمين قاتلين الثوار وراجمين المرسلين إلينا

الأحد، 15 يوليو 2012

الحق مش للبيع

في إنتخابات الإعاده للرئاسة وقفت أنا وريهام (زوجتي) في شارع محمد محمود بالتحرير وفي نفس المكان اللي سالت فيه دماء وفُقدت فيه أعين وصعدت فيه أرواح شباب علشان نعلن عن مقاطعتنا لتمثيلية الإنتخابات بين الأخوان والعسكر.
كان لينا الشرف نقف في المكان ده وفي اليوم ده جنب شيماء محفوظ وسميره إبراهيم وشباب 6 إبريل (الجبهة الديمقراطية) وشباب عادي.
كان عددنا قليل جداً , وفي بعض الناس كانت بتسخر مننا أو تشتمنا (الحقيقة إحنا كنا بنتشتم وبنتهزء من أصدقائنا وأقاربنا ومعرفنا وبالتالي مزعلناش من الأغراب).
كنا متأكدين من فشل الدعوه للمقاطعة ولكن كان عندنا إيمان بأننا بنعمل ما يوافق ضميرنا ولم نخضع الحق لتجارة المكسب والخسارة (الحق مش للبيع).

الاثنين، 9 يوليو 2012

نصائح لزوجتي (علشان ترجعي قبطية)


زوجتي قبطية أباً عن جد وقضت كل حياتها في الكنيسة, وأصبحت خادمة في مدارس الأحد من أكتر من 15 سنه.
ولكن من ساعة ما عرفتها وهي لا تسلك سلوك الأقباط, فقررت أنصحها بخبرتي إذاي ترجع للقطيع وتبقي قبطية فعلاً.

يا ريهام:

- علشان ترجعي قبطية لازم تنشري علي الفيس بوك كل يوم علي الأقل خبر عن الإسلاميين وتتريقي عليهم وتهاجميهم بأشد الألفاظ , ولما تقري خبر مماثل عن الكنيسة تتجاهليه أو تريحي نفسك وتقولي أنه كدب.

- علشان ترجعي قبطيه فعلاً لازم ضميرك يبقي أعور تشوفي اللي ليكي بس , لما الإسلاميين يعملوا حاجه غلط تبهدلي الدنيا وتبكي وتتحسري علي الحق والفضيلة, ولما الكنيسة تعمل حاجه غلط تقولي أكيد دي حكمه أنا مش فاهمها.

- علشان ترجعي قبطية لازم لما تقرأي كلام ربنا عن بني إسرائيل أنهم أغبي من الحمار والثور وقساة ويعبدوه بفمهم فقط, ميجيش في بالك أن كل الكلام ده موجه للأقباط دلوقتي وتفتكري أنه موجه لناس كانوا عايشين زمان مش لينا.

- علشان ترجعي قبطية لازم تقرأي أغلب كلام المسيح عن الكتبة والفريسين والكهنة ومعلمين الشعب ونفاقهم وعبادتهم الشكلية وإدمانهم للطقوس وتضليلهم للشعب, وتسمعي وعظات وتفسيرات وتشتركي في دراسة الكتاب عن الكلام ده علي أساس أن دي حكايات من 2000 سنه للتسلية, وطوال حياتك ميجيش مره واحده في بالك أن الكلام ده مقصود بيه رجال الكهنوت والكنيسة الأن.

- علشان ترجعي قبطية لازم تصدقي أي تأليف لأي معجزة بالعافيه والمفروض كمان تساعدي في نشرها وتزودي عليها كمان, ولو حد أتجنن وشغل عقله وضميره وشكك تتهميه أنه قليل الإيمان وبيبلبل الناس وضد الكنيسة وممكن تزوديها وتقولي عليه بروتستانتي.

- علشان ترجعي قبطية لازم تقولي أنك لا تؤمني بعصمة البابا زي الكاثوليك بس لو حد حمار جاهل قال أن البابا غلط في موقف معين تبهدليه وتدافعي وتهاجمي وتشككي وتتهمي الجاهل ده عدو البابا والكنيسه والمسيح.
- علشان ترجعي قبطية لازم تنقي كلام من الكتاب المقدس أكنك بتنقي رز التموين, أي كلام يثبت رأيك تكتبي الأيات بشواهدها وتحطيها في وش التخين, أي كلام يكشف نفاقنا وضلالنا وضميرنا عدي عليه وفوتيه, ولو حد زنقك وكتبلك أيات من دي قوليله دي مكتوبه لظروف معينه ولناس تانيه, وتنصحيه يتوب ويصلي علشان ربنا يخليه قديس زيك.

- علشان ترجعي قبطية لازم تهيني الحق والأخلاق والضمير وتعتبريهم خدامين عندك, لما الكنيسه تبوس جذم الخطاة الأشرار وتمدحهم وتقول عليهم بالباطل ناس كويسين وبيحبونا تهللي للحكمة والمحبة المسيحية, ولو الإختيار بين شفيق ومرسي تقولي علي شفيق راجل محترم وزي الفل والبابا كان بيحبه.

- علشان ترجعي قبطية لازم لو لقيتي حد بيفكر بعقله وبضميره ومش بيوافق علي تأليف المعجزات وعلي أخطاء الكنيسة الي ودت شعبها في داهيه, تقوليله أنت بتعثر الناس وبتدين وتعمليله إرهاب وتعوجي كلام ربنا بالعافيه علشان يخاف ويبطل هرطقة.

- علشان ترجعي قبطية لازم تتكلمي عن الطوايف وعن العقيده واللاهوت وتأكدي علي أن طايفتك هي الأصح وأن الطوايف التانيه هبل ويا ريت تحضري مؤتمر تثبيت العقيدة برعاية الأنبا بيشوي.

- علشان ترجعي قبطية لازم تعاملي المسلمين كويس جداً علشان أنتي جبانه خايفه منهم وعلشان تثبتيلهم أنك أحسن منهم, ولكن تعاملي الأقباط اللي زيك بطريقه زباله.

- علشان ترجعي قبطية لازم تزوري دير كل شهرين مره علي الأقل, وتقولي أنا رايحه اخد بركه وفي الحقيقة أنتي رايحه تتفسحي, ولازم يكون عدي عليكي شال قديم مش نضيف أسمه شال المعجزات لأبونا فلان, وأنتي ماسكه الشال في شبرا بتاخدي منه بركه تكلمي واحد في أسوان يقولك أن معاه الشال وعمل معاه معجزه حالاً.

- علشان ترجعي قبطية لازم تحطي شوية يهودية علي شوية إسلام علي قليل من المسيحية وتضربيهم مع بعض, والي يطلع تسميه قبطية.

- علشان ترجعي قبطية لازم تكوني جبانه ومنافقه وظالمه وعبده وضميرك أعور ومتكبرة ومتصنعة للتقوي والتواضع ومدعية للقداسة بالباطل.

- علشان ترجعي قبطية لازم تمارسي الأركان الأربعة للأقباط (الصوم – الإعتراف – التناول – النفاق) وبعد كده أعملي الي أنتي عايزاه بضمير مرتاح.

نصيحتي الخالصة المُحبة: أوعي تسمعي النصايح دي وترجعي تبقي قبطية.

خليكي زي ما أنتي مسيحية
ملحوظة:
أي واحد مسلم هيقرأ الكلام ده ويتبسط ويحس بالنشوه والسعاده, يبص في المرايه زي ما أنا بصيت, لو قدر.